Джингурион спрашивал меня недавно, не я ли приятель ОтSASиновика, на что могу заверить, что не я, но, разумеется, хорошо знаком, т.к. несколько постов он писал с моего компа.
Вот один из них. (Разумеется уже снесённый. ) А автор(что было предсказуемо) забанен и объявлен Радистом.
Отправлено: 16.05.14 16:40. Заголовок: Татьяна Ой,это не дл..
Татьяна
цитата:
Ой,это не для средних умов)))))) Для меня тёмный лес)))))))))
просветлятся-то готова
фр. из диалога "Парменид" (фр.143b-144а):
цитата:
"Парменид. Итак, если бытие и единое различны, то единое отлично от бытия не потому, что оно – единое, равно как и бытие есть что-то иное сравнительно с единым не потому, что оно – бытие, но они различны между собою в силу иного и различного. Аристотель. Совершенно верно. Парменид. Поэтому иное не тождественно ни единому, ни бытию. Аристотель. Как же иначе? cПарменид. И вот если мы выберем из них, хочешь – бытие и иное, хочешь – бытие и единое, хочешь – единое и иное, то не будем ли мы брать при каждом выборе два таких [члена], которые правильно называть "оба"? Аристотель. Как это? Парменид. Вот как: можно ли сказать "бытие"? Аристотель. Можно. Парменид. А можно ли сказать также "единое"? Аристотель. И это можно. Парменид. Но не названо ли таким образом каждое из них? Аристотель. Названо. Парменид. А когда я скажу "бытие и единое", разве я не назову оба? Аристотель. Конечно, оба. Парменид. Следовательно, если я говорю "бытие и иное" или "иное и единое", то я всегда говорю о каждой [паре] "оба". Не правда ли? Аристотель. Да. dПарменид. Но возможно ли, чтобы то, что правильно называется "оба", было бы таковым, а двумя нет? Аристотель. Невозможно. Парменид. А когда перед нами два, есть ли какая-либо возможность, чтобы каждое из них не было одним? Аристотель. Нет, никакой. Парменид. Но каждая из взятых нами [пар] представляет собою сочетание двух [членов]; следовательно, каждый из них будет одним. Аристотель. Очевидно. Парменид. Если же каждый из них один, то при сложении какой угодно единицы с любым парным сочетанием не становится ли все вместе тремя? Аристотель. Да. Парменид. А не есть ли три нечетное число, а два – четное? Аристотель. Как же иначе? eПарменид. Далее, когда есть два, то необходимо ли, чтобы было н дважды, а когда есть три трижды, Коль скоро в двух содержится дважды один, а в трех трижды один? Аристотель. Необходимо. Парменид. А когда есть два и дважды, то не необходимо ли, чтобы было и дважды два? И когда есть три и трижды, но необходимо ли также, чтобы было трижды три? Аристотель. Как же иначе? Парменид. Далее, когда есть три и дважды, а также два и трижды, то но необходимо ли быть дважды трем и трижды двум? Аристотель. Безусловно, необходимо. 144Парменид. Следовательно, могут быть произведения четных чисел на четные, нечетных на нечетные, а также четных на нечетные н нечетных на четные. Аристотель. Конечно. Парменид. А если это так, то не думаешь ли ты, что остается какое-либо число, существование которого не необходимо? Аристотель. Нет, не думаю. Парменид. Следовательно, если существует одно, то необходимо, чтобы существовало и число. Аристотель. Необходимо"
О ,как всё закручено!!!!!!!!!!!!))))))))))))))))))))
Теперь для установления истины необходимо раскопать информацию о том,кто-же учил Анаксагора?????????
СоКРАТ(ий) -не ДемонКРАТ(ий) в последующем воплощении,он-же ПанКРАТ(ий) - дедушка Анастасии? АнаксаГОР не тот-ли ГОР (википедия : Гор (ḥr — «высота», «небо») — бог в древнеегипетской мифологии, сын Исиды и, предположительно, Осириса .
Отправлено: 16.06.14 08:56. Заголовок: Татьяна торохая, счи..
Татьяна торохая, считай скока годков назад жил твой кумир
цитата:
Теперь читаем цитату из «Прений»:
«Да вы ж и лета от Рожества Христова потеряли: пишете в нынешнем во 158-м году от Рожества Христова 1650-й год; и в том обличают вас ваши ж греческия книги, а повинутися не хощете. – А все то вам прилучилося от римлян, занеже еллинскаго учения печатной двор у себя имате и книги вам печатают в Риме и в Венеции и во Англии; и еллинскому писанию ходите учитись в Рим и в Венецию, и дидасколы у вас все от тех наук приходят к вам и, там оне будучи, яже в коростове стаде и здравая скотина окоростовеет, тако и ваши дидасколы приходят к вам из Риму и из Венеции все шелудивы, якоже и Власий дидаскол рек от науки римских обычаев, и вас тому учат; а вы их во всем слушаете, потому что у вас своих наук нету еллинскому языку и книги от них приимаете. – Прочее ж реку, что у вас не было доброго, то все к нам к Москве перешло.»
Яужо склоняюсь к мысли, что мы и так на ялмезе, жизнь на которой возникла 300 лет назад
Итак, Арсений Суханов обличает создателей фальшивой истории и фальшивого календаря открытым текстом – Рим, Венеция и Англия. Но самое главное, получается, что ещё в середине 17 века люди помнили, когда именно родился Иисус! В 1650-м ему исполнилось бы 158 лет! Выходит, что Иисус родился в 1492г., а у нас по «их» летоисчислению на календарях должен красоваться не 2013, а только 521 лето! Снова приходится делать коррективы в понимании кто мы и откуда. Ещё совсем недавно, я считал, что у нас украли 5508 лет, потому, что по славянскому календарю за окном лето 7521-е от сотворения мира, а теперь выходит, что у человечества украдено целых 6029 лет! И что в эти времена происходило? Более менее достоверно мне видится только последние 120-130 лет. Ну ладно, 135. Что было раньше, никто не знает, потому что вся история написана иезуитами, масонами французами, немцами и большевиками. Резонный вопрос: - Как им такое удаётся? Как можно переписывать историю в глобальном масштабе? Здравомыслящий человек скажет: - «Никак! Есть же рукописи, артефакты, археологические находки, и всё согласуется с традиционной историей!». Я сам ещё недавно наивно верил этим «уликам». Узнав не от тёти Груни, как, делаю свои выводы. Чего стоит только миф об Александрийской библиотеке, в которой якобы хранились вагоны фолиантов, это при том, что бумага ещё не была изобретена? А чего стоят потуги разыскать библиотеку Ивана Грозного? А вспомните, как большевики попросту сожгли на пустырях в разных районах Москвы архив дома Романовых из более чем полумиллиона томов?
Я ужо склоняюсь к мысли, что мы и так на ялмезе, жизнь на которой возникла 300 лет назад
Татьяна, хыть передом читай, хыть задом, а человеческих останков датируемых дальше чем 500 лет нетути нинаю даж чо такое тысячелетие, надыть узнать, а то у ме и реальность какая-то своя, отличная, видать от нашей.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
уже снесённый. ) А автор(что было предсказуемо) забанен и объявлен Радистом. 
- участник сейчас на форуме